「成者愈成，後者愈後」的效應（摘自第八章）
人生成敗的關鍵往往不在沒有夢想，而是不知如何使夢想清晰。人生的淘汰賽也不在才華洋溢與否，而在於心智堅定與否。

有沒有盡全力，自己最清楚；夠不夠有勇氣，自己也心知肚明。

《聖經》有一段耶穌的比喻教誨，若引申到人生夢想的管理上，也極具深意。

故事提到，天國就好比主人要到外國去，便依照三個僕人的才幹，把家業交給他們管理；他們分別領到銀子五千、二千、一千。得到五千的隨即拿去做買賣，另外賺到五千；領到二千的也同樣做了投資，賺到二千；只有那領一千的，直接到田裡挖個洞，把銀子埋藏起來。

過了一段時間，主人回來了，把僕人們叫上來核帳。那賺到五千和二千的僕人都得到主人大力的讚賞：「你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；進來享受你主人的快樂吧。」

輪到那位領一千的僕人了，他趕緊辯解：「主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有播的地方要收穫，我就害怕，所以把你的一千銀子埋在地裡面。請看，你原來的銀子在這裡！」

主人聽了勃然大怒，罵他真是個「又惡又懶的僕人」，既然明知主人要求嚴格，至少也應該把那一千銀子借貸出去，多少賺些利息，而不是懶散地把銀子私自埋藏起來。於是，主人下了一道命令，把他原有的一千奪過來，送給那個連本帶利已經擁有一萬的僕人！

「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡他必要哀哭切齒了！」

人生便是如此。人生做的不是金錢的保管，而是天賦與夢想的管理，時代則給予了我們投資的良機。如果你哀怨自己得到的天賦較少，把自己寵溺在漫無目的的隨興自由裡，那麼，有一天你會驚覺，那埋在土裡的天賦不只無法原價保留，還會鏽壞，最後你連那僅有的都會被奪去。

這段比喻出自〈馬太福音〉，後來心理學、社會學、經濟學、品牌行銷學等理論都加以引申，稱之為「馬太效應」（Matthew Effect），意指「成者愈成，後者愈後」或「富者愈富，貧者愈貧」的社會和經濟現象。

你也許會認為，這實在不符合社會公平正義的原則，但仔細推敲「馬太效應」看似不公平的背後，其實有一個極微妙的翻轉點—「成」與「敗」都是不斷加乘的循環，只要進入任何一個循環，都會進一步加速催化。

在這個選擇大爆炸的年代，「馬太效應」加乘循環的效果也會愈加猛烈。一切看似零碎到難以掌握，但其實漫天紛飛的大爆炸，都會在每個人心裡只化約到簡單的兩種原則：

第一種，時時警醒。堅持住，別消滅心裡的感動。天賦給你銀子一千，你不要只埋在土裡，也不要只放在銀行裡生利息，而是要拿去投資，設法賺到五千，並且從過程中學到進一步賺到五萬的本領。只要進入「成者愈成」的循環中，你可以愈轉愈大，脫離敗部，脫離資本主義經濟模型的溫柔推擠。

第二種，提不起勁。即使偶爾提起幹勁，也總是讓負面向下的試探有機可乘，在最重要的關頭功虧一簣。任由天賦給你的一千銀子埋在土裡，加速鏽蝕殆盡。一旦落入「後者愈後」的處境，便會不斷落後，最後被排擠到最底端的邊緣。迴避任何一個堅持的機會，就是迴避一連串得勝的機會。

順勢而為，從新趨勢中得到力量（摘自第五章）
\大爆炸的年代，許多人會批評「多工」所帶來的危害和不舒適，於是有幾種顯學出現。第一種要你「關」，關掉與外界的連繫，專注工作或得到充分休息。第二種要你「丟」，丟掉繁雜的細節，只保留極簡而清晰的脈絡。第三種要你「收納」，把所有大大小小的資訊和雜事都精準收進標示清楚的位置，不讓爆炸滿出來。

這些都不失為好方法，它們的原則都是「逆潮流而行」，抵擋快又猛的趨勢。但是大部分的人都做不到！現在已經不是你要不要選擇「多工」，而是不得不「多工」了。

面對龐雜多元的事務，我們當然必須警覺，同時俐落快速地處理。對小宇宙世代來說，最好的成就方法就是順勢而為，從新得力，從新趨勢中得到前進的力量。時代浪潮下，人的本能就是往前衝去，就好像「上網」在英文中稱為surfing（意為衝浪），要騎到浪頭上，利用浪的推力才能既好玩，又走在前頭，不會有背對眾人的孤寂感。

符合小宇宙本能的「旋轉術」，是既不丟，也不關，更不必疲於奔命於精準的收納。小宇宙反而是要把觸角大量地放射出去，瞬間就決定合不合拍，有效率地進行收編。若瞬間決定不了，就直接收著，旋轉術自會幫你取捨。

我們現在就要來練習，把這些特色運用到「放射、合拍、拼貼、收編、旋轉」五項運行本能中，不管在學習生涯偶像、多工做事方法上，都達到嫻熟順暢。